07-11-2014
Representación del dios azteca Huitzilopochtli. Codex Telleriano-Remensis (siglo XVI). Con las palabras del título se refiere Miguel Ángel Portillo a la profundidad y complejidad del pensamiento azteca. En su excepcional obra (que es ya un clásico sobre este tema), “Los Antiguos Mexicanos”, a través de sus crónicas y cantares, demuestra que existe toda una filosofía en sus [...]05-11-2014
En el siglo VI a. C. en que a Pitágoras le tocó vivir, las invasiones persas habían aproximado hacia los griegos las milenarias culturas orientales con su espíritu religioso y su actitud mística y contemplativa, que originaban una especial forma de racionalidad. El espíritu religioso oriental no buscaba su camino hacia la comunión con lo divino a través de la contemplación racional [...]03-11-2014
Ficha Técnica: TÍTULO ORIGINAL: 2001, A Space Odyssey AÑO: 1968 DURACIÓN: 139 min. PAÍS: Estados Unidos DIRECTOR: Stanley Kubrick GUIÓN: Stanley Kubrick & Arthur C. Clarke, sobre una novela corta de Arthur C. Clarke MÚSICA: Richard Strauss, Johann Strauss FOTOGRAFÍA: Geoffrey Unsworth REPARTO: Keir Dullea, Gary Lockwood, William Sylvester, Daniel Richter, Leonard [...]22-10-2014
Esta forma de temor psicológico, que llega a tomar posesión de los campos físico y mental en varios casos, se manifiesta también bajo otros aspectos humanos: miedo a la aventura, miedo al riesgo, miedo a perder cosas y aun miedo al éxito. Se ha dicho muchas veces que el hombre es un animal de costumbres y es verdad. El hombre tiene muchos “amos” que se encargan de adiestrarlo en [...]18-10-2014
"El grito", de Edvard Munch. No es fácil definir la juventud. Aunque busquemos mucho, los distintos autores a lo largo del tiempo no han logrado ponerse de acuerdo en ninguna definición exacta. Además, la juventud es tan rica y tan amplia en matices, es tan plástica y tan extraordinaria, que no encontramos una manera objetiva, concreta, sintética de definirla. Como filósofos, tenemos [...]15-10-2014
Si las múltiples virtudes encarnadas y exaltadas por Saint-Exupéry fueran tantas como las facetas de un diamante, la joya en cuestión sería sin ninguna duda el humanismo. Para nuestro autor, el humanismo constituye el telón de fondo y la finalidad de la aventura de la vida. El hombre, Saint-Exupéry cree en ello con toda la fuerza de su alma. Cree en ello como el jardinero cree en el [...]13-10-2014
Cuando se trata de establecer con exactitud el rol del mito en la filosofía, surgen una serie de dificultades, en nada sencillas de resolver. No se puede obviar que la misma palabra mythos de origen griego entraba en su etimología, un sentido de fábula o relato carente de verdad, de carácter meramente alegórico, y que fue utilizada tempranamente en este sentido. Apolo. Mosaico romano del [...]11-10-2014
Si tuviéramos una mentalidad supersticiosa como la que se atribuye a la gente de tiempos arcaicos o a la que vivió en el medioevo, pensaríamos que cuantas desgracias se dan en el mundo constituyen una señal divina, metafísica, algo que quieren decirnos los espíritus de la Naturaleza. Pero nosotros somos racionales e intentamos explicarlo todo de manera objetiva y sensata. [...]09-10-2014
Primero, sería bueno saber qué es la paz. Algunos piensan que la paz es quietud, no moverse. Pero imaginemos un hombre apresado por una gran catástrofe entre una masa de escombros. La quietud no es para él, indudablemente, la paz. A veces se piensa que la paz es poder trabajar. Tal vez pueda serlo, pero tampoco podría identificarse del todo con ella. La paz es algo mucho más interno, una [...]07-10-2014
Como consecuencia lógica de las exigencias de nuestra civilización tecnológica, fundamentada en la calidad y el rendimiento de sus productos, se han vuelto los ojos finalmente hacia el ser humano, el factor principal de cualquier modelo civilizatorio, tecnológico o no. Con el paso de los años, se ha llegado a la conclusión de que la calidad objetiva de la producción material es tanto [...]